QUANDO IL PARLARE SOSTITUISCE IL FARE
Parliamo di politica, religione, donne e società. Esprimiamo opinioni, difendiamo convinzioni, critichiamo il mondo. Ma quante volte le nostre parole diventano davvero un'iniziativa, un progetto o un cambiamento?
UNA RIFLESSIONE SUL RAPPORTO TRA PAROLE, CONVINZIONI E AZIONE
«Le parole possono mostrare l'ingegno di un uomo, ma le azioni il suo significato.»
AL BAR SI DISCUTE DI TUTTO
Basta fermarsi qualche minuto in un bar per accorgersi di quanto siamo capaci di parlare. C'è chi discute di politica, chi di religione, chi racconta come dovrebbe funzionare la società, chi spiega cosa dovrebbero fare le donne e chi, naturalmente, sembra avere una risposta per qualsiasi problema del mondo. Le conversazioni si animano, le opinioni si accavallano, qualcuno alza la voce, qualcun altro scuote la testa. Ognuno porta la propria esperienza, le proprie convinzioni e qualche certezza che sembra impossibile mettere in discussione.
Eppure, ascoltando attentamente, può emergere una domanda piuttosto semplice: dietro tutti questi discorsi, che cosa c'è realmente?
Non è raro incontrare persone che parlano di politica da anni senza aver mai partecipato a un'iniziativa, senza aver mai provato a costruire qualcosa o a contribuire concretamente alla realtà che criticano. Altre parlano continuamente di religione, ma il loro rapporto con la spiritualità sembra esaurirsi nelle discussioni sulle convinzioni degli altri. E poi ci sono le interminabili conversazioni sulle donne, sui rapporti, sul comportamento femminile, su quello che le donne cercano o dovrebbero fare. Si parla, si giudica, si confrontano esperienze. Ma quante volte da queste conversazioni nasce davvero il desiderio di comprendere, di incontrare, di costruire una relazione o anche soltanto di conoscere qualcosa che non si conosceva prima?
Non c'è nulla di sbagliato nel parlare di questi argomenti. Anzi, confrontarsi è una parte importante della vita. La questione è capire quando una conversazione rimane soltanto una conversazione e quando, invece, diventa l'inizio di qualcosa.
QUANDO LE PAROLE DIVENTANO UN SOSTITUTO
Forse il punto non è che le persone parlino troppo, ma che qualche volta il parlare finisca per prendere il posto di ciò che dovrebbe rappresentare. Discutere di un problema può dare la sensazione di averlo affrontato, anche quando non abbiamo fatto nulla per avvicinarci alla sua comprensione. Criticare un sistema può farci sentire oppositori di quel sistema, anche quando continuiamo a comportarci esattamente come prima. E parlare di cambiamento può regalarci, per qualche momento, la sensazione di essere già dalla parte di chi cambia le cose.
È un meccanismo profondamente umano. Le parole ci permettono di esprimere ciò che pensiamo, ma ci permettono anche di rimanere al sicuro dentro le nostre convinzioni. Possiamo discutere per ore senza correre il rischio di metterci realmente alla prova. Possiamo sostenere la necessità di una società diversa senza doverci confrontare con le responsabilità che una società diversa comporterebbe. Possiamo persino parlare di libertà continuando a delegare agli altri le nostre decisioni.
Hannah Arendt, nella sua riflessione sulla politica e sulla condizione umana, scrive:
«È soltanto quando parola e azione non si sono separate che il potere si manifesta.»
È un passaggio che ci porta a riflettere su quanto le parole perdano significato quando non trovano una corrispondenza nella realtà. Possiamo dichiarare di credere in qualcosa, ma è nel rapporto tra ciò che diciamo e ciò che facciamo che le nostre convinzioni acquistano consistenza.
In questo modo la conversazione può diventare una specie di attività fine a se stessa: produce movimento, emozioni, contrasti e appartenenze, ma non necessariamente produce pensiero nuovo o iniziative concrete.
IL PIACERE DI AVERE UN'OPINIONE
C'è anche un altro aspetto che merita attenzione: avere un'opinione è diventato quasi un modo per occupare uno spazio nel mondo. Sappiamo cosa pensare di un politico, di una religione, di una donna, di un uomo, di un comportamento o di un avvenimento. A volte abbiamo già una risposta prima ancora di conoscere bene la domanda.
E quando incontriamo qualcuno che la pensa diversamente, non sempre siamo interessati a capire cosa abbia visto o vissuto per arrivare a quella conclusione. Ci interessa soprattutto rispondere, ribattere, difendere la nostra posizione. In quel momento la conversazione smette di essere un'occasione per scoprire qualcosa e diventa una piccola competizione nella quale ciascuno cerca di conservare la propria posizione.
Non significa che ogni discussione debba necessariamente produrre un progetto, né che parlare per il semplice piacere di conversare sia qualcosa di sbagliato. La leggerezza, lo scambio di battute, il confronto spontaneo fanno parte della vita. Non dobbiamo trasformare ogni caffè al bar in una riunione organizzativa o ogni opinione in una dichiarazione d'intenti.
Il problema nasce quando confondiamo continuamente l'espressione di un'opinione con la costruzione di una realtà.
Perché sapere parlare di qualcosa non significa necessariamente conoscerla, così come saperla criticare non significa aver compreso come cambiarla. E soprattutto, ripetere un'opinione molte volte non la rende automaticamente più vera, più profonda o più utile.
QUELLO CHE RIMANE DOPO LE PAROLE
Alla fine, il bar chiude, il caffè è finito e ognuno torna alle proprie occupazioni. Le discussioni rimangono sospese nell'aria, pronte magari a ricominciare il giorno successivo, sugli stessi argomenti e spesso con le stesse conclusioni. Il politico continuerà a essere criticato, la società continuerà a essere giudicata, le donne continueranno a essere argomento di conversazione e ognuno avrà ancora qualcosa da dire.
Ma che cosa sarà cambiato?
Forse non dobbiamo aspettarci che ogni parola diventi un'azione, perché non sarebbe realistico e nemmeno necessario. Le parole hanno un valore anche quando servono semplicemente a condividere un'esperienza o a mettere in comune un pensiero. Tuttavia, esiste una differenza tra una conversazione che apre una possibilità e una conversazione che serve soltanto a ripetere ciò che già pensiamo.
La prima può mettere in discussione le nostre certezze, la seconda può mantenerle intatte per anni.
George Orwell, riflettendo sul rapporto tra convinzioni e realtà, scrive:
«Vedere ciò che abbiamo proprio davanti al naso richiede uno sforzo costante.»
E forse è proprio questo lo sforzo che spesso manca: guardare oltre le parole che pronunciamo, oltre le opinioni che difendiamo, oltre l'immagine che abbiamo costruito di noi stessi.
Perché si può trascorrere una vita intera parlando di politica senza aver mai provato a costruire un'iniziativa, parlare di religione senza interrogarsi davvero sulla propria esistenza, parlare di donne senza essere realmente interessati a conoscere una donna.
Si può parlare per anni di cambiamento senza accorgersi che, nel frattempo, tutto è rimasto esattamente com'era.
CONTROBATTERE
Riflessioni oltre il pensiero comune
Beyond Conventional Thinking
controbattere.com | @controbattere_official
✦ Nota: Alcuni link presenti nell’articolo sono link di affiliazione Amazon. Se effettui un acquisto tramite questi link, riceveremo una piccola commissione (senza costi aggiuntivi per te). Grazie per sostenere Controbattere – Oltre il Pensare e la diffusione della conoscenza libera.
---
Tutti i contenuti di questo sito sono opere originali.
È vietata la riproduzione, anche parziale, senza consenso scritto dell'autore.